ДРЕВНЕГРЕЧЕСКИЙ ЯЗЫК для теологов

ДРЕВНЕГРЕЧЕСКИЙ ЯЗЫК для теологов
Сборник учебников и аудиоуроков

Древнегреческий язык изучается студентами направления подготовки «Теология» с I по III курсы. На III курсе студенты подходят
к чтению текстов Ветхого и Нового Завета, а также текстов св. отцов

(в частности, Василия Великого).
Обращение к языку оригинала (правда, подлинный текст Ветхого Завета был написан на еврейском и арамейском языке, но
это едва ли дает право уклонится от изучения перевода Семидесяти,
так как именно этот перевод был Библией ап. Павла и вообще древ-
него христианства) помогает решить ряд богословских, историко-
культурных, смысловых проблем.
Пример 1:
Знание древнегреческого языка дает возможность пролить свет на
недостающие факты в биографии участников евангельских событий.
Существует церковное предание, согласно которому евангелист Лука
был врачом. Помимо не совсем достоверного места из послания к Ко-
лоссянам 4, 14 («Приветствует вас Лука, врач возлюбленный»), дока-
зательством этого предположения считается отрывок, присутствую-
щий у трех евангелистов – Матфея, Марка, Луки, о том, как трудно
богатому войти в Царство Небесное, легче верблюду пройти сквозь
игольное ушко. Евангелисты Матфей (19, 24) и Марк (10, 25) упо-
требляют слово ∙af…j для обозначения иглы. Слово belÒnh, которое
использует евангелист Лука (18, 25), употребляется медиками по от-
ношению к хирургической игле, которой пользовались на операциях
[6, p. 60]. В этой связи следует обратить внимание еще на один от-
рывок у евангелиста Луки, указывающий на то, что ему была знако-
ма медицинская лексика. Все синоптики (Матфей 8; 15; Марк 1, 30;
Лука 4, 38) повествуют об исцелении тещи Петра от лихорадки (го-
рячки). Ввиду того, что древние врачи различали лихорадку большую
и малую [6, c. 3, 4], только евангелист Лука уточняет, что она была охвачена сильной лихорадкой (puretù mšgalJ). Как нам кажется, эти
два отрывка позволяют с большей долей вероятности говорить о зна-
ниях евангелиста Луки в области медицины.
Пример 2:
Обращение к древнегреческому языку позволяет понять глубину
происходящих событий. За искреннее покаяние Господь Иисус Хри-
стос милостиво восстанавливает Петра в его апостольском достоин-
стве (Иоанн 21, 15–17). Трижды ап. Петр отрекся от своего учите-
ля, трижды Господь заставляет его ответить на вопрос: «Любишь ли
ты Меня?» – надо ответить: «Так, Господи! Ты знаешь, что я люблю
тебя», – после каждого заверения поручает ему как апостолу пасти
агнцев Его. Весьма характерно, что в первый раз Господь спрашива-
ет ап. Петра: «Симон Ионин! Любишь ли ты Меня больше, нежели
они?» – как бы указывая на то, что Петр обещал Господу большую
верность и преданность, чем другие ученики. Смиренно осознавая
глубину своего падения, ап. Петр уже не сравнивает свою любовь
к Господу с любовью прочих учеников и даже вообще не смеет заве-
рять Господа в своей любви к нему, а только ссылается на Его всеведе-
ние: «Ты знаешь, что я люблю Тебя». Мало того, по смирению, вместо
глагола ¢gap£w, употребленного в вопросе Господа и означающего
любовь полную и совершенную, ап. Петр использует глагол filšw,
означающий личную сердечную привязанность и преданность. Спра-
шивая ап. Петра в третий раз, Господь употребляет уже слово filšw.
Ап. Петра опечалило, что Господь подвергает сомнению его личную
привязанность к Нему. В переводе на русский и другие языки полу-
чается, что ап. Петр огорчен тем, что Господь в третий раз вопрошает
о его любви к нему. Но уже «Ориген1 объясняет его огорчение тем, что
Господь в третьем вопросе изменил глагол любви … . Это – тонкость,
которая почти не поддается воспроизведению на другие языки. Только
латинская Вульгата передает ¢gap£w через diligo, а filšw через amo
и выдерживает различие глаголов в ст. 17».
Примеры, выявленные нами в текстах Нового Завета, призваны
продемонстрировать важность изучения древнегреческого языка для
профессиональной подготовки студентов отделения теологии. Знаме-
нитый гуманист XVI в. Филипп Меланхтон утверждал, что Священ-
ное Писание нельзя понять с богословской точки зрения, если пре-
жде оно не будет понято на грамматическом уровне, а Мартин Лютер
даже полагал, что истинное и высшее богословие есть ни что иное,
как грамматика.
Материал новости был взят из статьи Н. Б. Мында (канд. культурологии, доц. каф. классической филологии МГЛУ) "О важности изучения древнегреческого языка для профессиональной подготовки студентов отделения теологии факультета немецкого языка". Вестник МГЛУ, выпуск 18, 2014г.

Содержание новости:
Учебники:
1. Леушина Л.Т. Древнегреческий язык. Учебное пособие.
Издательство Томского Университета, Томск, 2004, 212 с.
ISBN 5-7511-1831-6
По благословению Высокопреосвященного Ростислава, архиепископа Томского и Асиновского, ректора Томской Духовной семинарии
Учебное пособие предназначается для студентов духовных семинарий и гуманитарных факультетов университетов.

2 -4 Древнегреческий язык. Начальный курс. В 3 частях 632 страниц. 2014
"Греко-латинский кабинет" Ю. А. Шичалина
Данное пособие - начальный курс древнегреческого языка, разработанный и использовавшийся на курсах древних языков "Греко-латинского кабинета" Ю.А.Шичалина, в Московской духовной семинарии, в других учебных заведениях. Тексты и упражнения взяты из учебника Фридриха Вольфа, по которому, в частности, преподавала греческий язык на отделении классической филологии Московского университета В.И.Мирошенкова. Лежащая в основе учебника книга Вольфа отличается как методической выверенностъю, так и правдоподобием греческого стиля. Двойной набор учебных текстов позволяет использовать учебник, как в светских, так и в духовных учебных заведениях. Тексты снабжены поурочными словарями; в них приводятся новые слова (причем слова, имеющие отношение к грамматической теме урока, выделены жирным), а все слова имеются в общем, словаре в конце книги. Грамматический справочник дает возможность систематического знакомства с грамматикой, помимо ее усвоения в учебном порядке.

5. Соболевский С. И. - Древнегреческий язык
Издательство: Летний Сад Год: 2000 Количество страниц: 616
ISBN: 5-89329-136-0
Учебник древнегреческого языка выдающегося русского педагога и учёного С.И. Соболевского содержит все необходимые разделы грамматики, а также сборник упражнений в переводах с соответствующими словарями и тексты греческих авторов. Правила греческой грамматики изложены в тех же выражениях и сопоставлены с правилами грамматики латинского языка. Изданный впервые в 1948 г., учебник С.И. Соболевского до сих пор является лучшим учебным пособием для приступающих к обучению древнегреческого языка.
Качество PDF среднее!

6. Баркли М. Ньюман. Греческо-русский словарь Нового Завета. (пер. Кузнецовой В. Н.)
3-е издание. Издательство Российское Библейское Общество, 1997.
ISBN: 978-5-85524-291-1
Качество: Хорошо распознанный документ с текстовым слоем
Формат: PDF
Греческо-русский словарь Нового Завета представляет собой перевод Краткого греческо-английского словаря Нового Завета Баркли М. Ньюмана с некоторыми дополнениями и изменениями.
Словарь расчитан на студентов духовных и светских учебных заведений, изучающих греческий язык Нового Завета.

Аудиозаписи:
Автор: неизвестен
Тема: Древнегреческий язык - Текст, лексика, синтаксис

#Древнегреческий_язык_для_теологов@bibleistika
#Древнегреческий_язык@bibleistika